Studying Revelation? Join our free live Bible class — Mon & Thu 8PM · Sat 2PM · English, 中文 & BM Register Free →

What Is the Lamb of God? Scripture's Answer from Genesis to Revelation

"Look, the Lamb of God, who takes away the sin of the world!"

— John 1:29 (NIV)

The Lamb of God is Jesus Christ. John the Baptist announced him with those words, and every lamb sacrifice in the Old Testament — from the Passover to the daily offering to Isaiah's suffering servant — was pointing forward to him. In Revelation, the Lamb appears more than any other figure: opening the sealed scroll, standing on Mount Zion with the 144,000, and presiding over the marriage supper. He is the centre of God's entire plan of restoration.

This is not a title of weakness. In Revelation 5, the Lion of the tribe of Judah is revealed to be the Lamb — the one who overcame, who is worthy to open the seals because he fulfilled everything God promised.

The Old Testament Shadow: Why God Required a Lamb

The Passover Lamb — Protection by Blood

The first explicit lamb in Scripture is the Passover lamb (Exodus 12). Israel was instructed to slaughter a spotless lamb and apply its blood to the doorposts. When the angel of death passed through Egypt, every household with the blood was passed over. The blood was the covenant — the mark that declared whose household this was.

Paul makes the connection explicit: "For Christ, our Passover lamb, has been sacrificed" (1 Corinthians 5:7). The Passover was never the end in itself. It was a preview — a physical event pointing to the spiritual reality that would come.

The Daily Sacrifice — Continuous Atonement

Numbers 28:3–4 established the daily burnt offering: a lamb every morning and every evening. Morning and night, without fail. This was not just ritual — it was a copy and shadow, a daily reminder that sin required a price. The daily lambs could not take away sins on their own — only Jesus could do that (Hebrews 10:11). They pointed forward to the Lamb whose one death would be "the sacrifice for sins once for all" (Hebrews 10:10).

Isaiah 53 — The Suffering Servant Foretold

Seven hundred years before Calvary, Isaiah wrote one of the most precise prophecies in Scripture:

"He was oppressed and afflicted, yet he did not open his mouth; he was led like a lamb to the slaughter, and as a sheep before its shearers is silent, so he did not open his mouth."

— Isaiah 53:7 (NIV)

The suffering servant of Isaiah 53 — despised, wounded for our transgressions, silent before his accusers — was fulfilled in Jesus. The lamb image is deliberate: complete submission, no resistance, bearing what was placed upon him. This was not a victim's weakness. It was the purposeful fulfillment of everything God planned.

John the Baptist's Declaration — The Pivot Point

When John the Baptist saw Jesus approaching the Jordan, he declared: "Look, the Lamb of God, who takes away the sin of the world!" (John 1:29). For Jewish ears, this was an electrifying statement. The lamb was the most familiar animal in their sacrificial system — morning and evening for generations. To call a man the Lamb of God was to say: he is the reality that all those lambs were pointing toward. He is the one through whom the sin is not covered temporarily, but taken away.

John repeated it the next day (John 1:36). This was not a passing remark. It was the central declaration of his entire ministry: the one you have been waiting for is here, and this is who he is.

The Lamb in Revelation 5: Worthy to Open the Seals

In Revelation 4–5, John sees the throne of God and a scroll sealed with seven seals — the book of God's restoration plan (Revelation 1:1; 5:1). No one in heaven, earth, or under the earth is found worthy to open it. John weeps, because if the scroll is not opened, there is no salvation, no hope, no fulfillment.

Then one of the elders says: "Do not weep! See, the Lion of the tribe of Judah, the Root of David, has triumphed. He is able to open the scroll and its seven seals." (Revelation 5:5). John turns to see — and sees a Lamb, looking as if it had been slain, standing at the centre of the throne (Revelation 5:6).

The Lion is the Lamb (Jesus). He is worthy because he overcame — by fulfilling every prophecy, by fulfilling the covenant. Only the one who fulfilled the Old Testament prophecies could open the sealed scroll that contains them.

In the physical fulfillment of Revelation, the identity of who stood with the Lamb at the throne and what it meant for the seals to be opened is part of the testimony the live class covers. Register free →

Slain from the Creation of the World (Revelation 13:8)

Revelation 13:8 calls the Lamb "the Lamb who was slain from the creation of the world." This is a profound statement: the Lamb's sacrifice was not God's improvised response to human sin. It was determined before creation began. The Passover, the daily lamb, Isaiah's prophecy — none of these were God reacting. They were God revealing, step by step, what was always the plan.

What Is the Blood of the Lamb? (Revelation 12:11)

One of the most important verses in Revelation about the Lamb is Revelation 12:11:

"They triumphed over him by the blood of the Lamb and by the word of their testimony; they did not love their lives so much as to shrink from death."

— Revelation 12:11 (NIV)

Two weapons are named. The first is the blood of the Lamb. This is not merely the physical blood shed at Calvary — it is the covenant that blood sealed. At the Last Supper, Jesus said: "This cup is the new covenant in my blood" (Luke 22:20). The blood is the covenant. To hold the blood of the Lamb is to hold the covenant he sealed — the prophecy he fulfilled, the testimony of what he accomplished.

The second weapon is the word of testimony — the testimony of what has been fulfilled. The blood declares what the covenant is; the testimony declares that it has been accomplished. Those who hold both cannot be overcome by the accuser, because the accuser's power depends on the accusation standing. The testimony breaks it.

The Lamb and the 144,000 (Revelation 14:1)

Revelation 14:1 opens with a striking image: the Lamb standing on Mount Zion with 144,000, all of whom have the Lamb's name and the Father's name written on their foreheads.

"Then I looked, and there before me was the Lamb, standing on Mount Zion, and with him 144,000 who had his name and his Father's name written on their foreheads."

— Revelation 14:1 (NIV)

These are the firstfruits of the great harvest — those who are sealed first. They follow the Lamb wherever he goes (Revelation 14:4). The mark they carry is the opposite of the beast's mark: instead of the beast's name on forehead and hand, they carry the Lamb's name and the Father's name. They belong to God and to the Lamb, and nothing can take them away.

Who are the 144,000 who stand with the Lamb on Mount Zion today, and how are they being gathered? The testimony of the physical fulfillment answers this specifically. Register free →

The Marriage Supper of the Lamb (Revelation 19:7–9)

Revelation 19:7–9 announces one of the most joyful moments in the entire book:

"Let us rejoice and be glad and give him glory! For the wedding of the Lamb has come, and his bride has made herself ready. Fine linen, bright and clean, was given her to wear — fine linen stands for the righteous acts of God's holy people."

— Revelation 19:7–8 (NIV)

The bride is not a building or an institution — she is the people who made themselves ready. The fine linen she wears is her righteous acts: the things she did in faithfulness, in obedience, in holding to the word of testimony. The marriage supper of the Lamb is the fulfillment of God's original purpose — the restoration of the relationship between God and his people, sealed by the covenant of the Lamb.

The Lamb in Scripture: Shadow and Reality

Old Testament ShadowScriptureNew Testament Reality
Passover lamb — blood on doorposts protects from judgmentExodus 12:13Christ our Passover lamb is sacrificed — his blood is the new covenant seal (1 Cor 5:7)
Daily lamb — morning and evening, continuous atonementNumbers 28:3–4Jesus offered once for all — the one sacrifice that ended the daily requirement (Heb 10:10)
The suffering servant — led like a lamb to the slaughterIsaiah 53:7Jesus fulfilled this prophecy in his trial and crucifixion (Acts 8:32–35)
The lamb without blemish — spotlessExodus 12:5; Lev 1:3Jesus, who had no sin — the unblemished Lamb (1 Peter 1:19)
Lamb that opens the covenant — the sealed scrollRevelation 5:5–6The Lamb who overcame is the only one worthy to open the seals of prophecy

The Old Testament sacrificial system was God revealing, step by step, the nature and purpose of the one true Lamb.

What This Means For You

The Lamb of God is not a historical figure sealed in the past. In Revelation, the Lamb is standing — present tense — at the centre of God's throne, on Mount Zion, and at the door of the church (Revelation 3:20). His covenant is still open. His book of life still receives names. His marriage supper is still being prepared.

To hold the blood of the Lamb is to hold the covenant he sealed — the testimony of what he fulfilled. The invitation of Revelation 22:17 comes from the Spirit and the bride together: "Come! Let the one who is thirsty come; and let the one who wishes take the free gift of the water of life." Understanding the parables, knowing the prophecy and its fulfillment, and keeping the word of testimony — that is how you find those who stand with the Lamb, and how you protect not only yourself but those you love.

Reminder

Knowing these is not enough. One must know the full prophecy of Revelation and its physical fulfillment: must be born of God's seed (Mt. 13:24), be harvested (Rv.14:14-16), sealed (Rv.7:1-8, Rv.14:1-5) with the prophecy and fulfillment, belong to one of the twelve tribes (Rv.7, Rv.14), and have one's name written in the book of life (Rv.21:27) to be called God's people.

Do not stop at reading articles. Join the free Bible class and learn Revelation in full. Whoever adds to or takes away from the words of this prophecy cannot enter heaven. Rv.22:18-19

Join the free class →

Questions & Answers

Common Questions About the Lamb of God

Who is the Lamb of God in the Bible?

The Lamb of God is Jesus Christ. John the Baptist identified him directly: "Look, the Lamb of God, who takes away the sin of the world!" (John 1:29). The title points to Jesus as the fulfillment of every lamb sacrifice in the Old Testament — the Passover lamb, the daily sacrifice, and the suffering servant of Isaiah 53. In Revelation, the Lamb appears more than any other figure, opening the seals of prophecy and standing with the 144,000 on Mount Zion.

Why is Jesus called the Lamb of God?

Jesus is called the Lamb of God because he fulfilled the entire Old Testament sacrificial system. The Passover lamb's blood protected from judgment (Exodus 12). The daily morning and evening lamb provided continuous atonement (Numbers 28:3–4). Isaiah 53:7 prophesied the suffering servant led like a lamb to the slaughter. Jesus fulfilled all of these — the unblemished Lamb who takes away sin once and for all (Hebrews 9:26; 1 Peter 1:19).

What does "the blood of the Lamb" mean in Revelation 12:11?

Revelation 12:11 names two weapons of the overcomer: the blood of the Lamb and the word of their testimony. The blood of the Lamb refers to the covenant Jesus sealed with his death — "This cup is the new covenant in my blood" (Luke 22:20). To hold the blood of the Lamb is to hold the covenant of fulfilled prophecy. The word of testimony is the testimony of what that covenant accomplished. Together, these two weapons overcome the accuser, because his power depends on the accusation standing — and the testimony breaks it.

What is meant by "the Lamb slain from the creation of the world"?

Revelation 13:8 says the Lamb was "slain from the creation of the world." This means God's plan for the Lamb was not a reaction to human sin — it was determined before creation. All the Old Testament sacrificial system — the Passover, the daily lamb, Isaiah's prophecy — was God revealing step by step what was always planned. The Lamb was never an afterthought. He was the eternal solution.

Who are those who follow the Lamb in Revelation 14?

Revelation 14:1–4 describes 144,000 who stand with the Lamb on Mount Zion. They have both the Lamb's name and the Father's name written on their foreheads — sealed with the covenant of the Lamb and belonging to God. They follow the Lamb wherever he goes. They are firstfruits to God and the Lamb — the first of the great harvest, those who are gathered before the full ingathering of all nations.

Free · Online · Malaysia & APAC

The Lamb is standing on Mount Zion with the 144,000. Do you know who they are?

Every week we study Revelation live — the prophecy, the fulfillment, and the testimony of the Lamb. Free. In English, 中文 and BM.

Mon & Thu · 8PM Sat · 2PM Zoom · Free
Register Free →

For non-Muslims only. No prior Bible knowledge required.

免费直播圣经课程 — 启示录、预言与比喻。英语 · 中文 · BM 免费报名 →

神的羔羊是什么?——从创世记到启示录的圣经答案

「你看,神的羔羊,除去世人罪孽的!」

约翰福音 1:29(和合本)

神的羔羊就是耶稣基督。施洗约翰用这句话宣告了他,而旧约中每一个羔羊祭品——从逾越节羔羊到每日献祭,再到以赛亚书第53章中的受苦仆人——都是指向他。在启示录中,羔羊比任何其他形象出现得都更频繁:揭开有印的书卷、与十四万四千人同站在锡安山上,以及主持羔羊的婚宴。他是神整个复兴计划的核心。

这个称号并非软弱的表现。在启示录5章中,犹大支派的狮子被揭示为那羔羊——那位得胜者,那位因履行了神的一切应许而配得上揭开书卷印记的人。

旧约的影子:神为何要求献羔羊

逾越节羔羊——以血得保护

圣经中第一个明确的羔羊是逾越节羔羊(出埃及记12章)。以色列人被吩咐宰一只无残疾的羔羊,将血涂在门框上。当灭命的使者经过埃及时,凡有血为记的家门都被越过。血就是圣约——宣告这家属于神的记号。

保罗明确指出这层联系:「我们逾越节的羔羊基督已经被杀献祭了」(哥林多前书5:7)。逾越节从来不是目的本身,而是预演——一个指向将要到来的属灵实体的有形事件。

每日祭——持续的赎罪

民数记28:3-4确立了每日燔祭:每天早晚各献一只羔羊。每天不间断地如此。这不仅仅是仪式——它是抄本和影子,每天提醒人罪需要付代价。这些每日的羔羊本身无法除去罪——只有耶稣才能做到(希伯来书10:11)。它们指向那位羔羊,他的一次死将成为「一次献上…永远使他们得以成圣」(希伯来书10:10)。

以赛亚书53章——受苦仆人的预言

在各各他发生之前七百年,以赛亚就写下了圣经中最精准的预言之一:

「他被欺压,在受苦的时候却不开口;他像羊羔被牵到宰杀之地,又像羊在剪毛的人手下无声,他也是这样不开口。」

以赛亚书 53:7(和合本)

以赛亚书53章中的受苦仆人——被藐视、为我们的过犯被伤害、在指控者面前沉默——在耶稣身上得到了应验。羔羊的形象是刻意的:完全顺服,没有抵抗,承担加在他身上的一切。这不是受害者的软弱,而是对神从创世以来一切计划的刻意应验。

施洗约翰的宣告——关键时刻

当施洗约翰看见耶稣向约旦河走来,他宣告说:「你看,神的羔羊,除去世人罪孽的!」(约翰福音1:29)。对于犹太人的耳朵而言,这是一个震撼人心的宣告。羔羊是他们几代人祭祀制度中最熟悉的牲畜——每天早晨和晚上都如此。称一个人为神的羔羊,就是说:他就是那一切羔羊所指向的实体。他是通过他不是暂时遮盖、而是除去罪孽的那一位。

约翰第二天又重复了这句话(约翰福音1:36)。这不是随口一说,而是他整个事工的核心宣告:你们一直等待的那一位已经来了,这就是他的身份。

启示录5章中的羔羊:配得上揭开书卷印记

在启示录4-5章中,约翰看见神的宝座和一本有七印封着的书卷——神复兴计划的书(启示录1:1;5:1)。天上、地上、地底下,没有一个人配得上揭开这书卷。约翰大哭,因为如果书卷不被揭开,就没有救恩、没有盼望、没有应验。

那时一位长老说:「不要哭!你看,犹大支派中的狮子,大卫的根,他已得胜,能以展开那书卷,揭开那七印。」(启示录5:5)约翰转头去看——却看见一只羔羊,像是被杀过的,站在宝座的中间(启示录5:6)。

狮子就是羔羊(耶稣)。他配得上,因为他得胜了——通过应验每一个预言、应验他来此所要成就的圣约。只有那位应验旧约预言的人,才能揭开含有这些预言的封印书卷。

在启示录的属灵应验中,谁与羔羊一同站在宝座前、揭开书卷的印记对今天意味着什么——这是现场课程所涵盖的见证。免费报名 →

从创世以来被杀的羔羊(启示录13:8)

启示录13:8称羔羊为「从创世以来被杀之羔羊」。这是一个深刻的宣言:羔羊的祭并不是神对人类罪恶的仓促回应,而是在创世之前就已定下的计划。逾越节羔羊、每日祭、以赛亚的预言——这些都不是神在被动地回应,而是神一步一步地揭示,从创世以来就一直是这个计划。

羔羊的血是什么?(启示录12:11)

启示录中关于羔羊最重要的经节之一是启示录12:11:

「弟兄胜过它,是因羔羊的血和自己所见证的道;他们虽至于死,也不爱惜性命。」

启示录 12:11(和合本)

这里提到了两种武器。第一种是羔羊的血。这不仅仅是各各他所流的那实质上的血——它是那血所封立的圣约。在最后的晚餐上,耶稣说:「这杯是用我血所立的新约」(路加福音22:20)。血就是圣约。持守羔羊的血,就是持守他所封立的圣约——那被应验的预言,那他所成就之事的见证。

第二种武器是见证之道——那已应验之事的见证。血宣告圣约是什么;见证宣告它已经成就。持守两者的人不能被控告者胜过,因为控告者的能力依赖于控告能够站立。见证之道破除了它。

羔羊与十四万四千人(启示录14:1)

启示录14:1展示了一幅引人注目的画面:羔羊站在锡安山上,与十四万四千人同在,他们的额上都有羔羊和父神的名字。

「我又观看,见羔羊站在锡安山,同他又有十四万四千人,都有他的名和他父的名写在额上。」

启示录 14:1(和合本)

这些是大收割的初熟果子——那些最先被印记的人。他们随羔羊所往的地方去(启示录14:4)。他们所带的印记与那兽的印记截然相反:他们额上没有那兽的名字,而是有羔羊和父神的名字。他们属于神和羔羊,没有任何事物能够将他们夺走。

今天站在羔羊旁边、与他同在锡安山上的十四万四千人是谁?他们如何被聚集?属灵应验的见证对此有具体的答案。免费报名 →

羔羊的婚宴(启示录19:7–9)

启示录19:7-9宣告了整本书中最喜乐的时刻之一:

「我们要欢喜快乐,将荣耀归给他,因为羔羊婚娶的时候到了,新妇也自己预备好了,就蒙恩得穿光明洁白的细麻衣。这细麻衣就是圣徒所行的义。」

启示录 19:7–8(和合本)

新妇不是一座建筑或一个机构——她是那些预备好了自己的人。她所穿的细麻衣是她的义行:她在忠心、顺从、持守见证之道中所做的事。羔羊的婚宴是神最初目的的应验——神与他的子民之间关系的恢复,由羔羊的圣约所封立。

这对你意味着什么

神的羔羊不是封存在历史中的人物。在启示录中,羔羊是站立的——现在时态——站在神宝座的中央、锡安山上,以及教会的门前(启示录3:20)。他的圣约仍然敞开。他的生命册仍在收录名字。他的婚宴仍在预备之中。

持守羔羊的血,就是持守他所封立的圣约——那他所应验之事的见证。明白比喻、认识启示录的预言与应验、并持守见证之道——唯有如此,你才能找到那些与羔羊同站之人,保护的不只是你自己,也是你所爱的人。

提醒

知道这些还不够。人必须认识启示录完整的预言和其实体成就:必须由神的种子而生(太13:24),被收割(启14:14-16),以预言和成就受印(启7:1-8,启14:1-5),属于十二支派之一(启7,启14),并且名字写在生命册上(启21:27),才能被称为神的百姓。

不要只停留在阅读文章。请参加免费的圣经课程,完整学习启示录。凡在这预言的话上加添或删减的人,不能进入天国。启22:18-19

免费参加课程 →

常见问题

关于神的羔羊的常见问题

圣经中的神的羔羊是谁?

神的羔羊就是耶稣基督。施洗约翰直接指认他:「你看,神的羔羊,除去世人罪孽的!」(约翰福音1:29)。这个称号指向耶稣是旧约中每一个羔羊祭品的应验——逾越节羔羊、每日祭,以及以赛亚书53章的受苦仆人。在启示录中,羔羊比任何其他形象出现得都更频繁,揭开预言的书卷印记,并与十四万四千人同站在锡安山上。

为什么耶稣被称为神的羔羊?

耶稣被称为神的羔羊,是因为他应验了旧约整个祭祀体系。逾越节羔羊的血保护人免受审判(出埃及记12章)。每天早晚献上的羔羊提供持续的赎罪(民数记28:3-4)。以赛亚书53:7预言受苦仆人像羔羊被牵到宰杀之地。耶稣应验了这一切——那只一次献上、除去罪孽的无瑕羔羊(希伯来书9:26;彼得前书1:19)。

启示录12:11中的「羔羊的血」是什么意思?

启示录12:11提到得胜者的两种武器:羔羊的血和他们所见证的道。羔羊的血是指耶稣以死封立的圣约——「这杯是用我血所立的新约」(路加福音22:20)。持守羔羊的血,就是持守那被应验之预言的圣约。见证之道就是那圣约所成就之事的见证。持守这两样的人不能被控告者胜过,因为见证之道破除了控告的能力。

「从创世以来被杀的羔羊」是什么意思?

启示录13:8称羔羊「从创世以来被杀」。这意味着神为羔羊所定的计划并非对人类罪恶的仓促回应,而是在创世之前就已确定的。旧约中的整个祭祀体系——逾越节、每日祭、以赛亚的预言——都是神一步一步地揭示那从永远就是的计划。羔羊从来都不是事后的补救,而是永恒的解决方案。

启示录14章中跟随羔羊的人是谁?

启示录14:1-4描述了与羔羊同站在锡安山上的十四万四千人。他们额上有羔羊的名字和父神的名字——被羔羊的圣约所印记,属于神。他们随羔羊所往的地方去。他们是神和羔羊的初熟果子——大收割中最先被聚集的,在万国完全被聚集之前最先进来的。

免费 · 线上 · 马来西亚 & 亚太区

羔羊正站在锡安山上,与十四万四千人同在。你认识他们是谁吗?

每周我们现场学习启示录——预言、应验,以及羔羊的见证。免费,中文、英语与BM授课。

周一 & 周四 · 晚8点 周六 · 下午2点 Zoom · 免费
免费报名 →

仅限非穆斯林。无需圣经基础。

Kelas Alkitab percuma secara langsung — Wahyu, nubuatan & perumpamaan. English · 中文 · BM Daftar Percuma →

Apakah Anak Domba Tuhan? Jawapan Alkitab dari Kejadian hingga Wahyu

"Lihatlah Anak Domba Tuhan yang menghapus dosa dunia!"

— Yohanes 1:29 (AVB)

Anak Domba Tuhan ialah Yesus Kristus. Yohanes Pembaptis mengumumkannya dengan kata-kata itu, dan setiap pengorbanan anak domba dalam Perjanjian Lama — dari Paskah hingga korban harian hingga hamba yang menderita dalam Yesaya 53 — semuanya menunjuk kepada-Nya. Dalam Wahyu, Anak Domba muncul lebih daripada mana-mana gambaran lain: membuka gulungan bermeterai, berdiri di Gunung Sion bersama 144,000 orang, dan memimpin perjamuan kahwin Anak Domba. Dia adalah pusat seluruh rancangan pemulihan Tuhan.

Gelaran ini bukan tanda kelemahan. Dalam Wahyu 5, Singa dari suku Yehuda didedahkan sebagai Anak Domba — Dia yang menang, yang layak membuka meterai kerana Dia menggenapi semua yang Tuhan janjikan.

Bayang-Bayang Perjanjian Lama: Mengapa Tuhan Memerlukan Anak Domba

Anak Domba Paskah — Perlindungan Melalui Darah

Anak domba pertama yang jelas dalam Alkitab ialah anak domba Paskah (Keluaran 12). Israel diperintahkan untuk menyembelih seekor anak domba yang tidak bercacat dan mengoleskan darahnya pada bingkai pintu. Apabila malaikat maut melewati Mesir, setiap rumah yang ada darah akan diselamatkan. Darah adalah perjanjian — tanda yang mengisytiharkan rumah tangga mana yang kepunyaan Tuhan.

Paulus menyatakan hubungan ini secara langsung: "Kerana Kristus, Anak Domba Paskah kita, telah dikorbankan" (1 Korintus 5:7). Paskah tidak pernah menjadi tujuan itu sendiri. Ia adalah pratonton — peristiwa fizikal yang menunjuk kepada kenyataan rohani yang akan datang.

Korban Harian — Pendamaian Berterusan

Bilangan 28:3–4 menetapkan korban bakaran harian: seekor anak domba setiap pagi dan petang. Setiap hari, tanpa gagal. Ini bukan sekadar ritual — ia adalah salinan dan bayangan, peringatan harian bahawa dosa memerlukan harga. Anak-anak domba harian ini sendiri tidak dapat menghapus dosa — hanya Yesus yang dapat melakukannya (Ibrani 10:11). Mereka menunjuk kepada Anak Domba yang kematian-Nya yang satu kali akan menjadi "pengorbanan untuk dosa sekali untuk selamanya" (Ibrani 10:10).

Yesaya 53 — Hamba Yang Menderita Diramalkan

Tujuh ratus tahun sebelum Kalvari, Yesaya menulis salah satu nubuat yang paling tepat dalam Alkitab:

"Dia dianiaya dan ditindas, tetapi dia tidak membuka mulutnya; seperti anak domba yang dibawa ke tempat sembelihan, dan seperti domba yang kelu di hadapan orang yang menggunting bulunya, demikian pula dia tidak membuka mulutnya."

— Yesaya 53:7 (AVB)

Hamba yang menderita dalam Yesaya 53 — dihina, dilukai kerana pelanggaran kita, diam di hadapan para pendakwa — digenapi dalam diri Yesus. Gambaran anak domba adalah disengajakan: kepatuhan penuh, tanpa perlawanan, menanggung apa yang dibebankan ke atasnya. Ini bukan kelemahan seseorang yang menjadi mangsa. Ini adalah penggenapan bertujuan dari semua yang Tuhan rancangkan.

Pengisytiharan Yohanes Pembaptis — Titik Peralihan

Apabila Yohanes Pembaptis melihat Yesus mendekati Sungai Jordan, dia mengisytiharkan: "Lihatlah Anak Domba Tuhan yang menghapus dosa dunia!" (Yohanes 1:29). Bagi telinga Yahudi, ini adalah pernyataan yang mengejutkan. Anak domba adalah binatang yang paling biasa dalam sistem pengorbanan mereka — setiap pagi dan petang selama bergenerasi. Memanggil seorang lelaki sebagai Anak Domba Tuhan bermaksud: dialah kenyataan yang ditunjuk oleh semua anak domba itu. Dialah orang yang melaluinya dosa bukan ditutup buat sementara, tetapi dihapuskan.

Yohanes mengulanginya pada hari berikutnya (Yohanes 1:36). Ini bukan ucapan sambil lalu. Ini adalah pengisytiharan inti seluruh pelayanannya: orang yang kamu tunggu sudah tiba, dan inilah siapa dia.

Anak Domba dalam Wahyu 5: Layak Membuka Meterai

Dalam Wahyu 4–5, Yohanes melihat takhta Tuhan dan sebuah gulungan yang dimeterai dengan tujuh meterai — buku rancangan pemulihan Tuhan (Wahyu 1:1; 5:1). Tidak ada seorang pun di syurga, di bumi, atau di bawah bumi yang didapati layak untuk membukanya. Yohanes menangis, kerana jika gulungan itu tidak dibuka, tidak ada keselamatan, tidak ada harapan, tidak ada penggenapan.

Kemudian salah seorang tua-tua berkata: "Jangan menangis! Lihatlah, Singa dari suku Yehuda, yaitu tunas Daud, telah menang untuk membuka gulungan itu dan ketujuh meterainya." (Wahyu 5:5). Yohanes berpaling untuk melihat — dan melihat seekor Anak Domba, seolah-olah telah disembelih, berdiri di tengah-tengah takhta (Wahyu 5:6).

Singa itu ialah Anak Domba (Yesus). Dia layak kerana dia telah menang — dengan menggenapi setiap nubuat, dengan menggenapi perjanjian. Hanya orang yang menggenapi nubuat Perjanjian Lama yang boleh membuka gulungan bermeterai yang mengandunginya.

Dalam penggenapan fizikal Wahyu, siapa yang berdiri bersama Anak Domba di takhta dan apa maksud terbukanya meterai bagi hari ini adalah sebahagian daripada kesaksian yang diliputi oleh kelas langsung. Daftar percuma →

Disembelih dari Awal Dunia (Wahyu 13:8)

Wahyu 13:8 menyebut Anak Domba sebagai "Anak Domba yang telah disembelih sejak dunia dijadikan." Ini adalah pernyataan yang mendalam: pengorbanan Anak Domba bukan tindak balas terburu-buru Tuhan terhadap dosa manusia — ia ditentukan sebelum penciptaan. Semua sistem pengorbanan Perjanjian Lama — Paskah, korban harian, nubuat Yesaya — bukan Tuhan yang bereaksi. Mereka adalah Tuhan yang mendedahkan, selangkah demi selangkah, apa yang sentiasa dirancangkan.

Apakah Darah Anak Domba? (Wahyu 12:11)

Salah satu ayat terpenting dalam Wahyu tentang Anak Domba ialah Wahyu 12:11:

"Mereka mengalahkannya dengan darah Anak Domba dan dengan perkataan kesaksian mereka; mereka tidak mengasihi nyawa mereka sehingga sanggup menghadapi maut."

— Wahyu 12:11 (AVB)

Dua senjata disebut. Yang pertama ialah darah Anak Domba. Ini bukan sekadar darah fizikal yang ditumpahkan di Kalvari — ia adalah perjanjian yang dimeteraikan oleh darah itu. Di Perjamuan Terakhir, Yesus berkata: "Cawan ini ialah perjanjian baru dalam darah-Ku" (Lukas 22:20). Darah adalah perjanjian. Memegang darah Anak Domba bermaksud memegang perjanjian yang dimeteraikannya — nubuat yang digenapi, kesaksian tentang apa yang dicapainya.

Senjata kedua ialah perkataan kesaksian — kesaksian tentang apa yang telah digenapi. Darah mengisytiharkan apa perjanjian itu; kesaksian mengisytiharkan bahawa ia telah disempurnakan. Mereka yang memegang keduanya tidak dapat dikalahkan oleh pendakwa, kerana kuasa pendakwa bergantung pada dakwaan yang dapat bertahan. Kesaksian memecahkannya.

Anak Domba dan 144,000 (Wahyu 14:1)

Wahyu 14:1 membuka dengan gambaran yang mencolok: Anak Domba berdiri di Gunung Sion bersama 144,000 orang, yang semuanya mempunyai nama Anak Domba dan nama Bapa tertulis di dahi mereka.

"Kemudian aku melihat, dan tampaklah Anak Domba berdiri di Gunung Sion, dan bersama-Nya seratus empat puluh empat ribu orang yang mempunyai nama-Nya dan nama Bapa-Nya tertulis di dahi mereka."

— Wahyu 14:1 (AVB)

Mereka adalah buah sulung dari penuaian besar — mereka yang dimeteraikan terlebih dahulu. Mereka mengikuti Anak Domba ke mana sahaja Dia pergi (Wahyu 14:4). Tanda yang mereka bawa adalah kebalikan dari tanda binatang: bukannya nama binatang di dahi dan tangan, mereka membawa nama Anak Domba dan nama Bapa. Mereka adalah milik Tuhan dan Anak Domba, dan tidak ada apa pun yang dapat mengambil mereka.

Siapakah 144,000 yang berdiri bersama Anak Domba di Gunung Sion hari ini, dan bagaimana mereka dikumpulkan? Kesaksian penggenapan fizikal menjawab ini secara khusus. Daftar percuma →

Perjamuan Kahwin Anak Domba (Wahyu 19:7–9)

Wahyu 19:7–9 mengumumkan salah satu momen paling gembira dalam keseluruhan kitab:

"Marilah kita bersukacita dan bersorak-sorai serta memuliakan Dia, kerana perkahwinan Anak Domba telah tiba dan pengantin perempuan-Nya telah bersedia. Ia diizinkan memakai kain lenan halus yang berkilauan dan bersih — kain lenan halus itu ialah perbuatan-perbuatan benar orang-orang kudus."

— Wahyu 19:7–8 (AVB)

Pengantin perempuan bukan sebuah bangunan atau institusi — dia adalah orang-orang yang mempersiapkan diri. Kain lenan halus yang dipakainya adalah perbuatan-perbuatan benarnya: perkara-perkara yang dia lakukan dalam kesetiaan, ketaatan, dan berpegang pada perkataan kesaksian. Perjamuan kahwin Anak Domba adalah penggenapan tujuan asal Tuhan — pemulihan hubungan antara Tuhan dan umat-Nya, dimeteraikan oleh perjanjian Anak Domba.

Apa Maksudnya Bagi Anda

Anak Domba Tuhan bukan tokoh sejarah yang tersimpan di masa lalu. Dalam Wahyu, Anak Domba sedang berdiri — masa kini — di tengah-tengah takhta Tuhan, di Gunung Sion, dan di depan pintu jemaah (Wahyu 3:20). Perjanjian-Nya masih terbuka. Buku kehidupan-Nya masih menerima nama-nama. Perjamuan kahwin-Nya masih sedang disediakan.

Memegang darah Anak Domba bermaksud memegang perjanjian yang dimeteraikannya — kesaksian tentang apa yang digenapi-Nya. Memahami perumpamaan-perumpamaan, mengetahui nubuat Wahyu dan pengenapannya, serta memelihara perkataan kesaksian — itulah cara anda menemui mereka yang berdiri bersama Anak Domba, dan melindungi bukan sahaja diri anda tetapi juga orang-orang yang anda sayangi.

Peringatan

Mengetahui perkara-perkara ini sahaja tidak mencukupi. Seseorang mesti mengetahui nubuat Wahyu yang penuh dan penggenapan fizikalnya: mesti dilahirkan daripada benih Tuhan (Mat. 13:24), dituai (Why.14:14-16), dimeteraikan (Why.7:1-8, Why.14:1-5) dengan nubuat dan penggenapan, tergolong dalam salah satu daripada dua belas suku (Why.7, Why.14), dan namanya tertulis dalam kitab kehidupan (Why.21:27) untuk dipanggil umat Tuhan.

Jangan berhenti setakat membaca artikel. Sertai kelas Alkitab percuma dan pelajari Wahyu dengan lengkap. Sesiapa yang menambah atau mengurangkan kata-kata nubuat ini tidak dapat masuk syurga. Why.22:18-19

Sertai kelas percuma →

Soal Jawab

Soalan Lazim Mengenai Anak Domba Tuhan

Siapakah Anak Domba Tuhan dalam Alkitab?

Anak Domba Tuhan ialah Yesus Kristus. Yohanes Pembaptis mengenal pastinya secara langsung: "Lihatlah Anak Domba Tuhan yang menghapus dosa dunia!" (Yohanes 1:29). Gelaran ini menunjuk kepada Yesus sebagai penggenapan setiap pengorbanan anak domba dalam Perjanjian Lama — anak domba Paskah, korban harian, dan hamba yang menderita dalam Yesaya 53. Dalam Wahyu, Anak Domba muncul lebih daripada mana-mana gambaran lain, membuka meterai gulungan nubuat dan berdiri bersama 144,000 orang di Gunung Sion.

Mengapa Yesus dipanggil Anak Domba Tuhan?

Yesus dipanggil Anak Domba Tuhan kerana Dia menggenapi seluruh sistem pengorbanan Perjanjian Lama. Darah anak domba Paskah melindungi dari penghakiman (Keluaran 12). Anak domba pagi dan petang harian menyediakan pendamaian berterusan (Bilangan 28:3–4). Yesaya 53:7 menubuatkan hamba yang menderita dibawa seperti anak domba ke tempat sembelihan. Yesus menggenapi semua ini — Anak Domba yang tidak bercacat yang menghapus dosa sekali untuk selamanya (Ibrani 9:26; 1 Petrus 1:19).

Apa maksud "darah Anak Domba" dalam Wahyu 12:11?

Wahyu 12:11 menyebut dua senjata orang yang menang: darah Anak Domba dan perkataan kesaksian mereka. Darah Anak Domba merujuk kepada perjanjian yang dimeteraikan Yesus dengan kematian-Nya — "Cawan ini ialah perjanjian baru dalam darah-Ku" (Lukas 22:20). Memegang darah Anak Domba bermaksud memegang perjanjian nubuat yang digenapi. Perkataan kesaksian adalah kesaksian tentang apa yang perjanjian itu capai. Bersama-sama, kedua senjata ini mengalahkan pendakwa, kerana kuasanya bergantung pada dakwaan yang bertahan — dan kesaksian memecahkannya.

Apa maksud "Anak Domba yang disembelih sejak dunia dijadikan"?

Wahyu 13:8 menyebut Anak Domba "disembelih sejak dunia dijadikan." Ini bermaksud rancangan Tuhan untuk Anak Domba bukan tindak balas terburu-buru terhadap dosa manusia — ia ditentukan sebelum penciptaan. Seluruh sistem pengorbanan Perjanjian Lama — Paskah, korban harian, nubuat Yesaya — adalah Tuhan yang mendedahkan langkah demi langkah apa yang sentiasa dirancangkan. Anak Domba tidak pernah sekadar penyelesaian yang terfikir kemudian. Dia adalah penyelesaian kekal.

Siapakah mereka yang mengikuti Anak Domba dalam Wahyu 14?

Wahyu 14:1–4 menggambarkan 144,000 orang yang berdiri bersama Anak Domba di Gunung Sion. Mereka mempunyai nama Anak Domba dan nama Bapa tertulis di dahi mereka — dimeteraikan dengan perjanjian Anak Domba dan milik Tuhan. Mereka mengikuti Anak Domba ke mana sahaja Dia pergi. Mereka adalah buah sulung untuk Tuhan dan Anak Domba — yang pertama dari penuaian besar, mereka yang dikumpulkan sebelum pengumpulan penuh semua bangsa.

Percuma · Dalam Talian · Malaysia & APAC

Anak Domba sedang berdiri di Gunung Sion bersama 144,000 orang. Tahukah anda siapa mereka?

Setiap minggu kami mempelajari Wahyu secara langsung — nubuatan, penggenapan, dan kesaksian Anak Domba. Percuma, dalam Bahasa Malaysia, English & 中文.

Isnin & Khamis · 8PM Sabtu · 2PM Zoom · Percuma
Daftar Percuma →

Untuk bukan Muslim sahaja. Tiada pengetahuan Alkitab diperlukan.