The New Heaven and New Earth

The New Heaven and New Earth in Revelation 21 is not the destruction and replacement of the physical universe. It is the establishment of God's new spiritual kingdom on earth — a new tabernacle and a new people — after the former ones were corrupted by betrayal and destroyed by the beast.

In Revelation's parable language, "heaven" represents the leadership of God's tabernacle and "earth" represents the congregation. The first heaven and first earth passed away when the first tabernacle was judged. The new heaven and new earth are the new leadership and new people God creates in their place: a community without betrayal, without false doctrine, without the sea — without the world of the destroyers.

What "Heaven" and "Earth" Mean in Revelation's Language

Before reading Revelation 21, you need to know what "heaven" and "earth" mean in the Bible's parable language. They do not refer to the sky and the planet.

Heaven = The Tabernacle's Spiritual Leadership

Deuteronomy 32:1 calls the leaders of God's people "the heavens": "Listen, you heavens, and I will speak; hear, you earth, the words of my mouth." Moses is addressing leaders (heavens) and the people beneath them (earth). In Exodus 26:8–9, the curtains of the tabernacle are laid out in the same pattern as the heavens — the leaders form the "ceiling" of God's dwelling place. In Genesis 1:1–2, before God creates the light, the heavens and earth are formless and dark — a state without the word of God.

Isaiah 1:10 makes the connection explicit: "Hear the word of the LORD, you rulers of Sodom; listen to the instruction of our God, you people of Gomorrah!" Rulers = heaven. People = earth. This is consistent throughout the prophets.

Earth = The Congregation

The earth in Scripture represents the congregation — those who belong to God's people and stand on the ground of his word (Isaiah 1:2; Revelation 12:16). Jeremiah 17:13 says those who forsake God "will be written in the dust" — their names on earth rather than in heaven. Deuteronomy 32:1 confirms the dual address: the heavens (leaders) and the earth (people) are the complete community of God.

Sea = The World of the Destroyers

Revelation 17:15 gives the meaning of the sea: "The waters you saw, where the prostitute sits, are peoples, multitudes, nations and languages." The sea is the world — the mixed, turbulent realm of human doctrines and organizations outside God's covenant. Daniel 7:3 shows the four beasts rising from the sea — the empires of the world, the origin of the destroyers.

Symbol	Meaning	Scripture Key
Heaven	The spiritual leadership of God's tabernacle — pastors, head pastor	Deuteronomy 32:1; Exodus 26:8–9
Earth	The congregation — God's people who receive the word	Deuteronomy 32:1; Isaiah 1:2
Sea	The world — mixed peoples, nations, and doctrines outside God's covenant	Revelation 17:15; Daniel 7:3
First heaven and earth	The first tabernacle of the second coming — its leaders and congregation	Revelation 21:1; Revelation 6:12–14
New heaven and earth	The new tabernacle — God's new leadership and new people after judgment	Revelation 21:1; Revelation 15:5

The parable meanings of heaven, earth, and sea — these definitions hold consistently across the prophets and are the key to reading Revelation 21 correctly

The First Heaven and First Earth That Passed Away

Revelation 21:1 says the first heaven and earth "passed away." This is not a cosmic catastrophe. It is the end of the first tabernacle — the community God established for the second coming, whose leaders (heaven) and congregation (earth) broke the covenant.

Revelation 6:12–14 describes their end with the same sky-falling imagery: the sun went dark, the moon turned to blood, the stars fell from the sky — the head pastor, evangelists, and congregation members of the first tabernacle lost their light and fell from their positions. This is the "passing away" of the first heaven and first earth. Their spiritual world — the tabernacle that was to be God's dwelling — collapsed through betrayal and the invasion of the beast.

Hebrews 8:7–13 explains why this was always planned: "If there had been nothing wrong with that first covenant, no place would have been sought for another." The first tabernacle was temporary, like the first covenant. When it failed, God did not abandon his plan — he created a new heaven and new earth, just as Jeremiah 31:31 promised: "I will make a new covenant."

"See, I am doing a new thing! Now it springs up; do you not perceive it?"
CITE: — Isaiah 43:19 (NIV)"

No More Sea — The World of the Destroyers Disappears

The most overlooked detail in Revelation 21:1 is the three words: "there was no longer any sea."

This is not the drying up of the oceans. It is the complete disappearance of the destroyers' world — the organization of Babylon that invaded God's tabernacle for 42 months and whose collapse was recorded across Revelation 16–18. The sea = the world of Satan, the organization of the destroyers (Revelation 13:1; 17:15). By Revelation 21, that world is gone.

"Fallen! Fallen is Babylon the Great!"
CITE: — Revelation 18:2 (NIV)"

After the seven bowls complete God's wrath and Babylon falls, the sea that once threatened to swallow God's people no longer exists. The new kingdom that rises from Revelation 21 onward is one in which the destroyers have no place, no presence, no authority.

The moment when the first heaven and earth passed away — the specific collapse of the first tabernacle — and the moment when the new one was established are two of the most precisely testified events in the live class.

Join Free →

The New Heaven and New Earth — God's New Kingdom

The New Heaven: God's New Tabernacle

The new heaven is the new tabernacle — the Temple of the Tabernacle of the Testimony (Revelation 15:5) established after the 42-month period of destruction. It is described in Revelation 21:3:

"And I heard a loud voice from the throne saying, 'Look! God's dwelling place is now among the people, and he will dwell with them. They will be his people, and God himself will be with them and be their God.'"
CITE: — Revelation 21:3 (NIV)"

God's dwelling is now among his people — not at a distance, not behind a veil, not in an old temple. He dwells directly. The tabernacle of testimony — the new heaven — is the place where God literally inhabits the testimony of the overcomer and the 12 tribes.

The New Earth: God's New People

The new earth is the 144,000 — the new congregation of God, harvested and sealed from the 12 tribes of New Spiritual Israel (Revelation 7; 14). Isaiah 65:17 connects the new creation to a new people: "I will create new heavens and a new earth... for I will create Jerusalem to be a delight and its people a joy." The new earth is not geography. It is a people — those who came out of Babylon, were harvested, sealed with the word of testimony, and registered as the new covenant community.

2 Peter 3:13 says: "In keeping with his promise we are looking forward to a new heaven and a new earth, where righteousness dwells." Righteousness dwelling is the characteristic of the new community — the 144,000 who follow the Lamb wherever he goes (Revelation 14:4) and in whose mouths no lie is found (Revelation 14:5).

The New Jerusalem Descends — Heaven and Earth Unite

Revelation 21:2 shows the next event after the new heaven and new earth are established:

"I saw the Holy City, the new Jerusalem, coming down out of heaven from God, prepared as a bride beautifully dressed for her husband."
CITE: — Revelation 21:2 (NIV)"

The New Jerusalem is the spiritual kingdom of heaven — the city of God — that descends to unite with the new heaven and earth on the ground. It is "prepared as a bride" because this is the moment of the wedding supper of the Lamb: the spiritual kingdom (New Jerusalem) uniting with the overcomer and the 12 tribes (the bride).

The New Jerusalem does not replace the new heaven and earth. It descends to them. Heaven comes to earth — God's kingdom literally established among his people on the ground. This is the fulfillment of the prayer Jesus taught: "Your kingdom come, your will be done, on earth as it is in heaven" (Matthew 6:10).

The New Jerusalem — what it is, where it descended, and what its establishment looks like in the physical fulfillment — is the culminating testimony of the entire book of Revelation. The live class covers this in full, chapter by chapter, from Revelation 1 to 22.

The Restoration — No More Death, Mourning, or Pain

Revelation 21:3–4 gives the outcome of the New Heaven and New Earth:

"'He will wipe every tear from their eyes. There will be no more death or mourning or crying or pain, for the old order of things has passed away.' He who was seated on the throne said, 'I am making everything new!'"
CITE: — Revelation 21:4–5 (NIV)"

The "old order" that passes away is not the physical world — it is the 6,000-year history of sin, separation from God, death, and mourning that began when Adam and Eve were driven out of the Garden. In God's new kingdom, that history is ended. Death here is not physical death — it is the second death (Revelation 20:14), the permanent separation from God. In the New Heaven and New Earth, this is impossible — God's people are sealed, registered, and dwelling with God directly.

Isaiah 25:8 was the ancient promise: "He will swallow up death forever. The Sovereign LORD will wipe away the tears from all faces." Revelation 21:4 is its fulfillment.

The Heir — Who Receives the New Heaven and New Earth

Revelation 21:7 identifies who receives the inheritance of the New Heaven and New Earth:

"Those who are victorious will inherit all this, and I will be their God and they will be my children."
CITE: — Revelation 21:7 (NIV)"

The one who is victorious — the overcomer, the promised pastor who received the open scroll (Revelation 10) and overcame the dragon through the blood of the Lamb and the word of testimony (Revelation 12:11) — inherits all this. He is acknowledged as God's son. And through his testimony and the establishment of the 12 tribes, those who belong to God's new kingdom share in that inheritance.

"I, Jesus, have sent my angel to give you this testimony for the churches. I am the Root and the Offspring of David, and the bright Morning Star."
CITE: — Revelation 22:16 (NIV)"

The New Heaven and New Earth is not a distant hope. It is a testified reality — recorded, witnessed, and proclaimed by the one who was present for its establishment.

Reminder

Knowing these is not enough. One must know the full prophecy of Revelation and its physical fulfillment: must be born of God's seed (Mt. 13:24), be harvested (Rv14:14-16), sealed (Rv7:1-8, Rv.14:1-5) with the prophecy and fulfillment, belong to one of the twelve tribes (Rv7, Rv14), and have one's name written in the book of life (Rv.21:27) to be called God's people.

Do not stop at reading articles. Join the free Bible class and learn Revelation in full. Whoever adds to or takes away from the words of this prophecy cannot enter heaven. Rv.22:18-19

Join the free class →

Questions

Common Questions About The New Heaven and New Earth

What is the New Heaven and New Earth in Revelation 21?

The New Heaven and New Earth is not the physical universe being destroyed and rebuilt. It is God's new spiritual kingdom — a new tabernacle and a new people — established on earth after the first tabernacle failed through betrayal and was destroyed. In Revelation's parable language, "heaven" means the tabernacle's leadership (pastors) and "earth" means the congregation. The new heaven is the new tabernacle (Temple of the Tabernacle of the Testimony, Revelation 15:5). The new earth is the new congregation — the 144,000 sealed from the 12 tribes of New Spiritual Israel (Revelation 7; 14).

What does "the first heaven and first earth passed away" mean?

It means the first tabernacle of the second coming — its leaders (heaven) and congregation (earth) — was judged and ended. Revelation 6:12–14 shows this with sky-falling imagery: the sun went dark, the moon turned to blood, the stars fell. These are not astronomical events — they are the head pastor, evangelists, and congregation members of the first tabernacle losing their light and falling from their positions. Hebrews 8:7–13 explains that the passing of the first is necessary: when the first covenant was found faulty, God planned a second. The passing of the first heaven and earth opened the way for the new creation.

What does "no more sea" mean in Revelation 21:1?

The sea represents the world of the destroyers — the organization of Babylon (Revelation 17:15; 13:1). Its disappearance in Revelation 21:1 means that after the seven bowls of wrath complete God's judgment and Babylon falls (Revelation 16–18), the destroyers' world ceases to exist. The organization that invaded God's tabernacle for 42 months, enforced the mark of the beast, and murdered God's people has no existence in the new creation. "No more sea" is the confirmation that the threat is permanently gone.

What is the New Jerusalem in Revelation 21?

The New Jerusalem is the spiritual kingdom of heaven — the city of God — that descends from heaven to unite with the new heaven and earth. Revelation 21:2 describes it coming down "prepared as a bride beautifully dressed for her husband." This is the moment of the wedding supper of the Lamb: God's spiritual kingdom uniting with the overcomer and the 12 tribes on earth. The New Jerusalem does not replace the new heaven and earth — it descends to them, fulfilling the prayer of Matthew 6:10: "Your kingdom come, your will be done, on earth as it is in heaven."

Will there really be no more death in the New Heaven and New Earth?

The "no more death" of Revelation 21:4 refers to the second death — the permanent spiritual separation from God (Revelation 20:14). In the New Heaven and New Earth, this is impossible for those who belong to God's kingdom: they are sealed, registered in the Book of Life, and dwelling with God directly. The 6,000-year history of sin and separation from God that began in Eden is ended. Physical mortality is a different matter — the emphasis in Revelation 21 is on the ending of mourning, crying, and pain caused by spiritual separation, judgment, and the domination of the destroyers.

Who inherits the New Heaven and New Earth?

Revelation 21:7 says "those who are victorious will inherit all this." The overcomer — the promised pastor who received the open scroll and overcame the dragon — is the heir who inherits first and is acknowledged as God's son. The 12 tribes of New Spiritual Israel share in that inheritance by belonging to God's new kingdom. This is the structure of Revelation's outcome: the overcomer inherits, the congregation is gathered into the kingdom, and God dwells among them all permanently.

Free · Online · Malaysia

The New Heaven and New Earth have been established. God is dwelling with his people. Do you know where?

Register for the free multilingual Bible study at Fascinating Light — studying Revelation systematically, chapter by chapter, with the testimony of its physical fulfillment from Revelation 1 to 22.

Mon 8PM Zoom Thu 8PM Zoom Sat 8PM Hybrid English 中文 BM

For non-Muslims only · 仅限非穆斯林 · Untuk bukan Islam sahaja

启示录21章的新天新地不是物质宇宙被摧毁和重建。它是神在地上建立的新属灵国度——一个新的会幕和新的子民——在前一个会幕因背叛而败坏、被兽摧毁之后。

在启示录的比喻语言中，「天」代表神会幕的领导层（牧者），「地」代表会众。第一个天和地消逝，是第一个会幕被审判的时候。新天和新地是神在它们之后创造的新领导层和新子民：一个没有背叛、没有假教义、没有海的群体——没有毁灭者的世界。

「天」和「地」在启示录语言中的含义

在阅读启示录21章之前，你需要知道「天」和「地」在圣经的比喻语言中意味着什么。它们不是指天空和星球。

H3：天 = 会幕的属灵领导层

申命记32:1称神百姓的领袖为「诸天」：「诸天哪，要侧耳听；大地啊，要听我口中的话。」摩西在向领袖（天）和他们之下的百姓（地）讲话。在出埃及记26:8–9中，会幕的幔子按照与天相同的模式铺设——领袖构成神居所的「屋顶」。在创世记1:1–2中，在神创造光之前，诸天和地是混沌空虚、黑暗的——一种没有神话语的状态。

以赛亚书1:10使这联系明确：「你们这所多玛的官长，要听耶和华的话；你们这蛾摩拉的百姓，要侧耳听我们神的训诲。」官长 = 天。百姓 = 地。这在先知书中是一贯的。

H3：地 = 会众

圣经中的地代表会众——那些属于神的百姓、站在他话语根基上的人（以赛亚书1:2；启示录12:16）。耶利米书17:13说那些离弃神的人「必被写在土里」——他们的名字在地上而非在天上。申命记32:1确认了这双重称呼：天（领袖）和地（百姓）是神的完整群体。

H3：海 = 毁灭者的世界

启示录17:15给出了海的含义：「你所看见那淫妇坐的众水，就是多民、多人、多国、多方。」海是世界——神约民之外的人类教义和组织的混杂、动荡领域。但以理书7:3显示四个兽从海中出来——世界的帝国，毁灭者的起源。

符号	含义	圣经出处
天	神会幕的属灵领导层——牧者、头牧者	申32:1；出26:8–9
地	会众——接受神话语的子民	申32:1；赛1:2
海	世界——神约民之外的混杂族群、国家和教义	启17:15；但7:3
第一个天和地	第二次降临时的第一个会幕——其领袖和会众	启21:1；启6:12–14
新天新地	新会幕——审判后神的新领导层和新子民	启21:1；启15:5

表格（标题：天、地和海的比喻含义——这些定义在先知书中一贯存在，是正确阅读启示录21章的关键）

消逝的第一个天和第一个地

启示录21:1说第一个天和地「已经过去了」。这不是宇宙性灾难，而是第一个会幕的终结——神为第二次降临所建立的群体，其领袖（天）和会众（地）违背了圣约。

启示录6:12–14用天空坠落的意象描述了它们的终结：日头变黑，月亮变为血，众星从天上坠落——第一个会幕的头牧者、传福音者和会众失去了他们的光，从他们的位置上跌落。这就是第一个天和第一个地「消逝」的含义。

希伯来书8:7–13解释了为什么这一直是计划好的：「那第一次的约若没有瑕疵，就无须寻求第二次的了。」第一个会幕是暂时的，就像第一个约一样。当它失败时，神没有放弃他的计划——他创造了新天新地，正如耶利米书31:31所应许的：「我要与以色列家……立新约。」

"看哪，我要做一件新事，如今要发现，你们岂不知道吗？」
引用：— 以赛亚书 43:19 (CUV)"

不再有海——毁灭者的世界消失

启示录21:1中最常被忽视的细节是三个字：「海也不再有了」。

这不是海洋干涸。这是毁灭者世界的完全消失——巴比伦的组织，它在启示录16–18章中入侵神的会幕42个月，其崩溃被记录下来。海 = 撒但的世界，毁灭者的组织（启示录13:1；17:15）。到启示录21章，那个世界已经消失。

"巴比伦大城倾倒了！倾倒了！」
引用：— 启示录 18:2 (CUV)"

在七碗完成神的愤怒、巴比伦倒塌之后，曾经威胁要淹没神百姓的海不再存在。从启示录21章以后兴起的新国度是一个毁灭者没有位置、没有存在、没有权柄的国度。

第一个天和地消逝的时刻——第一个会幕特定的崩溃——以及新会幕建立的时刻，是现场课程中最精确见证的事件之一。

新天新地不是未来的宇宙事件，而是在启示录的物质应验中建立的——那个建立了它们的群体正是现场课程所介绍的群体。关于如何以及何时建立的见证是整本圣经中最令人惊叹的宣告。 [加入按钮：免费加入课程 →] 免费加入 →

新天新地——神的新国度

H3：新天：神的新会幕

新天是新会幕——见证会幕圣殿（启示录15:5），在42个月的毁灭时期之后建立。它在启示录21:3中这样描述：

"我听见有大声音从宝座出来说：『看哪，神的帐幕在人间。他要与人同住，他们要作他的子民；神要亲自与他们同在，作他们的神。』」
引用：— 启示录 21:3 (CUV)"

神的居所现在在他百姓中间——不是在远处，不是在幔子后面，不是在旧殿里。他直接同住。见证的会幕——新天——是神直接居住在得胜者和十二支派的见证中的地方。

H3：新地：神的新子民

新地是十四万四千人——从十二支派的新属灵以色列被收割和印记的神的新会众（启示录7；14）。以赛亚书65:17将新创造与新子民联系起来：「我要创造新天新地……我要以耶路撒冷为人所喜悦的，以其居民为人所喜爱的。」新地不是地理概念，而是一群人——那些从巴比伦出来、被收割、被真道的印记印记、并被登记为新约群体的人。

彼得后书3:13说：「我们照他的应许，盼望新天新地，有义居在其中。」义居在其中是新群体的特征——那些无论走到哪里都跟随羔羊的十四万四千人（启示录14:4），口中找不到谎言的人（启示录14:5）。

新耶路撒冷降临——天与地合而为一

在新天新地建立之后，启示录21:2显示了下一个事件：

"我又看见圣城新耶路撒冷由神那里从天而降，预备好了，就如新妇妆饰整齐，等候丈夫。」
引用：— 启示录 21:2 (CUV)"

新耶路撒冷是属灵的天国——神的城——降临与地上的新天新地合而为一。它「预备好了，就如新妇妆饰整齐」，因为这是羔羊婚宴的时刻：属灵国度（新耶路撒冷）与得胜者和十二支派（新娘）在地上合而为一。

新耶路撒冷不是取代新天新地，而是降临到它们那里。天降临到地——神的国在他的百姓中实际建立在地上。这是耶稣所教导的祷告的应验：「愿你的国降临，愿你的旨意行在地上，如同行在天上」（马太福音6:10）。

新耶路撒冷——它是什么、它降临在哪里、以及它的建立在物质应验中是什么样的——是整本启示录从头到尾的高潮性见证。现场课程从启示录1章到22章完整地涵盖了这一内容。

恢复——不再有死亡、悲哀和痛苦

启示录21:3–4给出了新天新地的结果：

"神要擦去他们一切的眼泪；不再有死亡，也不再有悲哀、哭号、疼痛，因为以前的事都过去了。坐宝座的说：『看哪，我将一切都更新了！』」
引用：— 启示录 21:4–5 (CUV)"

「以前的事」消逝，不是物质世界——而是从亚当夏娃被逐出伊甸园开始的6000年罪恶、与神隔绝、死亡和悲哀的历史。在神的新国度中，那段历史结束了。这里的死亡不是肉体死亡——而是第二次死（启示录20:14），与神永远隔绝。在新天新地中，这是不可能的——神的百姓被印记、被登记，与神直接同住。

以赛亚书25:8是古老的应许：「他已经吞灭死亡直到永远。主耶和华必擦去各人脸上的眼泪。」启示录21:4是它的应验。

继承人——谁承受新天新地

启示录21:7指明谁承受新天新地的产业：

"得胜的，必承受这些为业；我要作他的神，他要作我的儿子。」
引用：— 启示录 21:7 (CUV)"

得胜的人——得胜者，接受了展开书卷（启示录10章）、通过羔羊的血和见证之道胜过了龙（启示录12:11）的蒙应许牧者——承受这一切。他被承认为神的儿子。通过他的见证和十二支派的建立，那些属于神新国度的人分享了那份产业。

"我耶稣差遣我的使者，为众教会将这些事向你们证明……」
引用：— 启示录 22:16 (CUV)"

新天新地不是遥远的盼望。它是一个经过见证的现实——被那位亲临其建立之处的见证者记录、见证并宣告。

提醒

知道这些还不够。人必须认识启示录完整的预言和其实体成就：必须由神的种子而生（太13:24），被收割（启14:14-16），以预言和成就受印（启7:1-8，启14:1-5），属于十二支派之一（启7，启14），并且名字写在生命册上（启21:27），才能被称为神的百姓。

不要只停留在阅读文章。请参加免费的圣经课程，完整学习启示录。凡在这预言的话上加添或删减的人，不能进入天国。启22:18-19

免费参加课程 →

常见问题

启示录21章的新天新地是什么？

新天新地不是物质宇宙被摧毁和重建，而是神在地上建立的新属灵国度——在第一个会幕通过背叛失败、被摧毁之后，建立了新的会幕和新的子民。在启示录的比喻语言中，「天」意味着会幕的领导层（牧者），「地」意味着会众。新天是新会幕（见证会幕圣殿，启示录15:5）。新地是新会众——从十二支派的新属灵以色列中被收割和印记的十四万四千人（启示录7；14）。

「第一个天和第一个地消逝了」是什么意思？

这意味着第二次降临时的第一个会幕——其领袖（天）和会众（地）——被审判并终结。启示录6:12–14用天空坠落的意象来描述这一切：日头变黑，月亮变为血，众星从天上坠落。这些不是天文事件——而是第一个会幕的头牧者、传福音者和会众失去他们的光、从他们的位置上跌落。希伯来书8:7–13解释了为什么这是必要的：当第一个约被发现有瑕疵时，神计划了第二个。

启示录21:1中「不再有海」是什么意思？

海代表毁灭者的世界——巴比伦的组织（启示录17:15；13:1）。它在启示录21:1中的消失意味着，在七碗的愤怒完成神的审判、巴比伦倒塌之后（启示录16–18章），毁灭者的世界不再存在。那个在神的会幕中横行了42个月、执行兽的印记、杀害神子民的组织，在新创造中没有存在。「不再有海」是毁灭威胁永久消失的确认。

启示录21章中的新耶路撒冷是什么？

新耶路撒冷是属灵的天国——神的城——从天上降临，与新天新地合而为一。启示录21:2将它描述为「就如新妇妆饰整齐，等候丈夫」。这是羔羊婚宴的时刻：神的属灵国度与得胜者和十二支派在地上合而为一。新耶路撒冷不是取代新天新地——它降临到它们那里，应验了马太福音6:10的祷告：「愿你的国降临，愿你的旨意行在地上，如同行在天上。」

新天新地里真的不再有死亡吗？

启示录21:4的「不再有死亡」指的是第二次死——与神永久属灵隔绝（启示录20:14）。在新天新地中，对于那些属于神国度的人来说，这是不可能的：他们被印记、被登记在生命册上、与神直接同住。启示录21章强调的是因属灵隔绝、审判和被毁灭者统治而造成的悲哀、哭泣和痛苦的终结，不是指肉体死亡。

谁继承新天新地？

启示录21:7说「得胜的，必承受这些为业。」得胜者——接受了展开书卷、胜过了龙的蒙应许牧者——是首先继承并被承认为神儿子的人。十二支派的新属灵以色列通过属于神的新国度来分享那份产业。这是启示录结局的结构：得胜者继承，会众被聚集进国度，神永远在他们当中同住。

免费 · 线上 · 马来西亚

新天新地已经建立。神在与他的子民同住。你知道在哪里吗？

报名参加灿烂之光的免费多语言圣经学习——系统性地学习启示录，从启示录1章到22章，带着物质应验的见证。

周一晚8PM Zoom 周四晚8PM Zoom 周六晚8PM 混合 English 中文 BM

立即免费报名 →

仅限非穆斯林 · For non-Muslims only · Untuk bukan Islam sahaja

Langit baru dan bumi baru dalam Wahyu 21 bukan alam semesta fizikal yang dimusnahkan dan dibangun semula. Ia adalah kerajaan rohani baharu Allah yang ditubuhkan di bumi — khemah suci baharu dan umat baharu — setelah yang lama telah rosak akibat pengkhianatan dan dimusnahkan oleh binatang itu.

Dalam bahasa perumpamaan Wahyu, "langit" mewakili kepimpinan khemah suci Allah (para pastor) dan "bumi" mewakili jemaah. Langit dan bumi pertama berlalu apabila khemah suci pertama dihakimi. Langit dan bumi baharu adalah kepimpinan dan umat baharu yang Allah ciptakan menggantikannya: satu komuniti tanpa pengkhianatan, tanpa doktrin palsu, tanpa laut — tanpa dunia si pemusnah.

Apa Makna "Langit" dan "Bumi" dalam Bahasa Wahyu

Sebelum membaca Wahyu 21, anda perlu mengetahui apa yang dimaksudkan dengan "langit" dan "bumi" dalam bahasa perumpamaan Alkitab. Ia bukan merujuk kepada langit dan planet.

Langit = Kepimpinan Rohani Khemah Suci

Ulangan 32:1 memanggil pemimpin-pemimpin umat Allah sebagai "langit": "Dengarlah, hai langit, aku hendak berfirman; dan biarlah bumi mendengar kata-kata mulutku." Musa sedang berbicara kepada pemimpin-pemimpin (langit) dan orang-orang di bawah mereka (bumi). Dalam Keluaran 26:8–9, tirai-tirai khemah suci diatur dalam corak yang sama seperti langit — para pemimpin membentuk "siling" tempat kediaman Allah. Dalam Kejadian 1:1–2, sebelum Allah mencipta cahaya, langit dan bumi adalah huru-hara dan kosong — suatu keadaan tanpa firman Allah.

Yesaya 1:10 memperjelas kaitan ini: "Dengarlah firman Tuhan, hai penguasa-penguasa Sodom; dengarlah pengajaran Allah kita, hai rakyat Gomora!" Penguasa-penguasa = langit. Rakyat = bumi. Ini konsisten dalam seluruh kitab para nabi.

Bumi = Jemaah

Bumi dalam Alkitab mewakili jemaah — mereka yang termasuk dalam umat Allah dan berdiri di atas asas firman-Nya (Yesaya 1:2; Wahyu 12:16). Yeremia 17:13 mengatakan mereka yang meninggalkan Allah akan "ditulis di atas tanah" — nama mereka di bumi, bukan di syurga. Ulangan 32:1 mengesahkan alamat berganda: langit (pemimpin) dan bumi (umat) adalah komuniti Allah yang lengkap.

Laut = Dunia Si Pemusnah

Wahyu 17:15 memberikan makna laut: "Air-air yang kaulihat, tempat pelacur itu duduk, ialah kaum, orang banyak, bangsa dan bahasa." Laut adalah dunia — alam orang ramai dan organisasi di luar perjanjian Allah yang bercampur-aduk dan tidak stabil. Daniel 7:3 menunjukkan empat binatang naik dari laut — empayar-empayar dunia, asal usul para pemusnah.

Simbol	Makna	Kunci Alkitab
Langit	Kepimpinan rohani khemah suci Allah — para pastor, pastor utama	Ulangan 32:1; Keluaran 26:8–9
Bumi	Jemaah — umat Allah yang menerima firman	Ulangan 32:1; Yesaya 1:2
Laut	Dunia — orang ramai, bangsa dan doktrin yang bercampur di luar perjanjian Allah	Wahyu 17:15; Daniel 7:3
Langit dan bumi pertama	Khemah suci pertama kedatangan kedua — pemimpin dan jemaahnya	Wahyu 21:1; Wahyu 6:12–14
Langit dan bumi baharu	Khemah suci baharu — kepimpinan dan umat baharu Allah selepas penghakiman	Wahyu 21:1; Wahyu 15:5

JADUAL (kapsyen: Makna perumpamaan langit, bumi, dan laut — takrifan-takrifan ini konsisten dalam seluruh kitab para nabi dan merupakan kunci untuk membaca Wahyu 21 dengan betul)

Langit dan Bumi Pertama yang Telah Berlalu

Wahyu 21:1 mengatakan langit dan bumi pertama "telah berlalu." Ini bukan malapetaka kosmik. Ia adalah penghujung khemah suci pertama — komuniti yang Allah tubuhkan untuk kedatangan kedua, yang pemimpin-pemimpinnya (langit) dan jemaahnya (bumi) memungkiri perjanjian.

Wahyu 6:12–14 menggambarkan penghujung mereka dengan imej langit yang runtuh: matahari menjadi gelap, bulan menjadi merah darah, bintang-bintang berjatuhan — pastor utama, penginjil, dan anggota jemaah khemah suci pertama kehilangan cahaya mereka dan jatuh dari kedudukan mereka. Inilah maksud "berlalunya" langit dan bumi pertama.

Ibrani 8:7–13 menjelaskan mengapa ini selalu dirancangkan: "Kalau perjanjian pertama itu tidak bercacat, tidak perlu dicari tempat untuk perjanjian yang kedua." Khemah suci pertama adalah sementara, seperti perjanjian pertama. Apabila ia gagal, Allah tidak meninggalkan rancangan-Nya — Dia menciptakan langit dan bumi baharu, seperti yang dijanjikan dalam Yeremia 31:31.

"Lihat, Aku hendak berbuat sesuatu yang baharu, yang sekarang sudah tumbuh, tidakkah kamu melihatnya?"
RUJUKAN: — Yesaya 43:19 (AVB)"

Tidak Ada Lagi Laut — Dunia Si Pemusnah Hilang

Butiran yang paling diabaikan dalam Wahyu 21:1 adalah tiga perkataan: "laut pun tidak ada lagi."

Ini bukan lautan yang mengering. Ini adalah kehilangan sepenuhnya dunia si pemusnah — organisasi Babylon yang menyerang khemah suci Allah selama 42 bulan dan keruntuhannya direkodkan dalam Wahyu 16–18. Laut = dunia Syaitan, organisasi si pemusnah (Wahyu 13:1; 17:15). Menjelang Wahyu 21, dunia itu telah hilang.

"Sudah roboh, sudah robohlah Babylon yang besar itu!"
RUJUKAN: — Wahyu 18:2 (AVB)"

Setelah tujuh mangkuk melengkapkan murka Allah dan Babylon jatuh, laut yang pernah mengancam untuk menelan umat Allah tidak lagi wujud. Kerajaan baharu yang bangkit dari Wahyu 21 dan seterusnya adalah satu kerajaan di mana para pemusnah tidak mempunyai tempat, kehadiran, atau autoriti.

Saat langit dan bumi pertama berlalu — keruntuhan khusus khemah suci pertama — dan saat khemah suci baharu ditubuhkan adalah antara peristiwa yang paling tepat diperakui dalam kelas langsung.

Langit Baharu dan Bumi Baharu bukan peristiwa kosmik yang akan datang — ia telah ditubuhkan dalam penggenapan fizikal Wahyu, dan komuniti di mana ia ditubuhkan adalah komuniti yang kelas langsung perkenalkan. Kesaksian tentang bagaimana dan bila ia berlaku adalah tuntutan paling luar biasa dalam seluruh Alkitab. [BUTANG SERTAI: Sertai Kelas Percuma →] Sertai Percuma →

Langit Baharu dan Bumi Baharu — Kerajaan Baharu Allah

Langit Baharu: Khemah Suci Baharu Allah

Langit baharu adalah khemah suci baharu — Bait Suci Khemah Kesaksian (Wahyu 15:5) yang ditubuhkan selepas tempoh pemusnahan 42 bulan. Ia digambarkan dalam Wahyu 21:3:

"Dan aku mendengar suara yang lantang dari takhta itu berkata, 'Lihatlah, tempat kediaman Allah ada di tengah-tengah manusia. Dia akan tinggal bersama-sama mereka, dan mereka akan menjadi umat-Nya; Tuhan sendiri akan menyertai mereka sebagai Tuhan mereka.'"
RUJUKAN: — Wahyu 21:3 (AVB)"

Tempat kediaman Allah kini ada di tengah-tengah umat-Nya — bukan dari jauh, bukan di sebalik tabir, bukan dalam bait lama. Dia tinggal secara langsung. Khemah kesaksian — langit baharu — adalah tempat di mana Allah secara harfiah tinggal dalam kesaksian orang yang menang dan 12 suku.

Bumi Baharu: Umat Baharu Allah

Bumi baharu adalah 144,000 — jemaah baharu Allah, yang dituai dan dimeterai dari 12 suku Israel Rohani Baharu (Wahyu 7; 14). Yesaya 65:17 mengaitkan ciptaan baharu dengan umat baharu: "Aku hendak menciptakan langit baharu dan bumi baharu... Aku hendak menjadikan Yerusalem suatu kegembiraan." Bumi baharu bukan geografi. Ia adalah satu umat — mereka yang keluar dari Babylon, dituai, dimeterai dengan firman kesaksian, dan didaftarkan sebagai komuniti perjanjian baharu.

2 Petrus 3:13 mengatakan: "Kita menantikan langit yang baharu dan bumi yang baharu, sesuai dengan janji-Nya, yang di dalamnya kebenaran berdiam." Kebenaran yang berdiam adalah ciri khas komuniti baharu — 144,000 yang mengikut Anak Domba ke mana sahaja Dia pergi (Wahyu 14:4).

Yerusalem Baharu Turun — Langit dan Bumi Bersatu

Wahyu 21:2 menunjukkan peristiwa seterusnya selepas langit dan bumi baharu ditubuhkan:

"Dan aku melihat kota suci, Yerusalem Baharu, turun dari syurga daripada Tuhan, tersedia seperti pengantin perempuan yang berhias untuk suaminya."
RUJUKAN: — Wahyu 21:2 (AVB)"

Yerusalem Baharu adalah kerajaan rohani syurga — kota Allah — yang turun untuk bersatu dengan langit dan bumi baharu di bumi. Ia "tersedia seperti pengantin perempuan" kerana inilah saat jamuan perkahwinan Anak Domba: kerajaan rohani (Yerusalem Baharu) bersatu dengan orang yang menang dan 12 suku (pengantin) di bumi.

Yerusalem Baharu tidak menggantikan langit dan bumi baharu. Ia turun kepada mereka. Langit datang ke bumi — kerajaan Allah secara harfiah ditubuhkan di tengah-tengah umat-Nya di bumi. Inilah penggenapan doa yang diajar Yesus: "Datanglah kerajaan-Mu; jadilah kehendak-Mu di bumi seperti di syurga" (Matius 6:10).

Yerusalem Baharu — apakah ia, di mana ia turun, dan bagaimana penubuhan-Nya kelihatan dalam penggenapan fizikal — adalah kesaksian kemuncak seluruh kitab Wahyu. Kelas langsung merangkumi ini sepenuhnya, bab demi bab, dari Wahyu 1 hingga 22.

Pemulihan — Tidak Ada Lagi Kematian, Dukacita, atau Kesakitan

Wahyu 21:3–4 memberikan hasil daripada Langit Baharu dan Bumi Baharu:

"'Dia akan menghapus segala air mata dari mata mereka, dan kematian tidak akan ada lagi; tidak akan ada lagi perkabungan, jeritan, atau kesakitan, sebab perkara-perkara yang pertama telah berlalu.' Dia yang duduk di atas takhta itu bersabda, 'Lihatlah, Aku membuat segala sesuatu baharu!'"
RUJUKAN: — Wahyu 21:4–5 (AVB)"

"Perkara-perkara yang pertama" yang berlalu bukan dunia fizikal — ia adalah sejarah 6,000 tahun dosa, pemisahan dari Tuhan, kematian, dan dukacita yang bermula apabila Adam dan Hawa diusir dari Taman Eden. Dalam kerajaan baharu Allah, sejarah itu berakhir. Kematian di sini bukan kematian fizikal — ia adalah kematian kedua (Wahyu 20:14), pemisahan kekal dari Tuhan. Dalam Langit Baharu dan Bumi Baharu, ini mustahil — umat Allah dimeterai, didaftarkan, dan tinggal bersama Tuhan secara langsung.

Yesaya 25:8 adalah janji kuno: "Dia akan menghapuskan maut untuk selama-lamanya; dan Tuhan Allah akan menghapuskan air mata dari segala muka." Wahyu 21:4 adalah penggenapannya.

Pewaris — Siapa yang Menerima Langit Baharu dan Bumi Baharu

Wahyu 21:7 mengenal pasti siapa yang menerima warisan Langit Baharu dan Bumi Baharu:

"Orang yang menang akan mewarisi semua perkara ini, dan Aku akan menjadi Tuhannya dan dia akan menjadi anak-Ku."
RUJUKAN: — Wahyu 21:7 (AVB)"

Orang yang menang — orang yang menang, pastor yang dijanjikan yang menerima gulungan terbuka (Wahyu 10) dan mengatasi naga melalui darah Anak Domba dan firman kesaksian (Wahyu 12:11) — mewarisi semua ini. Dia diakui sebagai anak Allah. Dan melalui kesaksiannya dan penubuhan 12 suku, mereka yang termasuk dalam kerajaan baharu Allah berkongsi warisan itu.

"Aku, Yesus, telah mengutus malaikat-Ku untuk memberikan kesaksian ini kepadamu untuk jemaat-jemaat."
RUJUKAN: — Wahyu 22:16 (AVB)"

Langit Baharu dan Bumi Baharu bukan harapan yang jauh. Ia adalah kenyataan yang diperakui — direkodkan, disaksikan, dan diisytiharkan oleh orang yang hadir pada penubuhannya.

AMARAN

Mengetahui perkara-perkara ini sahaja tidak cukup. Seseorang mesti mengetahui seluruh nubuat Wahyu dan penggenapan fizikalnya: mesti dilahirkan daripada benih Tuhan (Mat. 13:24), dituai (Why. 14:14-16), dimeterai (Why. 7:1-8, Why. 14:1-5) dengan nubuat dan penggenapan, tergolong dalam salah satu daripada dua belas suku (Why. 7, Why. 14), dan namanya tertulis dalam kitab kehidupan (Why. 21:27) untuk disebut sebagai umat Tuhan.

Jangan berhenti setakat membaca artikel. Sertai kelas Bible percuma dan pelajari Wahyu sepenuhnya. Sesiapa yang menambah atau mengurangkan perkataan nubuat ini tidak dapat masuk ke syurga. Why.22:18-19

Sertai kelas percuma →

Soalan Lazim

Apakah Langit Baharu dan Bumi Baharu dalam Wahyu 21?

Langit Baharu dan Bumi Baharu bukan alam semesta fizikal yang dimusnahkan dan dibangun semula. Ia adalah kerajaan rohani baharu Allah — khemah suci baharu dan umat baharu — yang ditubuhkan di bumi setelah khemah suci pertama gagal akibat pengkhianatan dan dimusnahkan. Dalam bahasa perumpamaan Wahyu, "langit" bermaksud kepimpinan khemah suci (para pastor) dan "bumi" bermaksud jemaah. Langit baharu adalah khemah suci baharu (Bait Suci Khemah Kesaksian, Wahyu 15:5). Bumi baharu adalah jemaah baharu — 144,000 yang dituai dan dimeterai dari 12 suku Israel Rohani Baharu (Wahyu 7; 14).

Apa maksudnya "langit yang pertama dan bumi yang pertama telah berlalu"?

Ia bermaksud khemah suci pertama kedatangan kedua — pemimpin-pemimpinnya (langit) dan jemaahnya (bumi) — dihakimi dan berakhir. Wahyu 6:12–14 menggambarkan penghujung mereka dengan imej langit yang runtuh: matahari menjadi gelap, bulan menjadi merah darah, bintang-bintang berjatuhan. Ini bukan peristiwa astronomi — ia adalah pastor utama, penginjil, dan anggota jemaah khemah suci pertama yang kehilangan cahaya rohani mereka dan jatuh dari kedudukan mereka. Ibrani 8:7–13 menjelaskan mengapa ini perlu: apabila perjanjian pertama didapati bercacat, Allah merancang yang kedua.

Apa maksudnya "laut pun tidak ada lagi" dalam Wahyu 21:1?

Laut mewakili dunia si pemusnah — organisasi Babylon (Wahyu 17:15; 13:1). Kehilangannya dalam Wahyu 21:1 bermaksud bahawa setelah tujuh mangkuk murka melengkapkan penghakiman Allah dan Babylon jatuh (Wahyu 16–18), dunia para pemusnah tidak lagi wujud. Organisasi yang menyerang khemah suci Allah selama 42 bulan, menguatkuasakan tanda binatang, dan membunuh umat Allah tidak mempunyai kewujudan dalam ciptaan baharu. "Tidak ada lagi laut" adalah pengesahan bahawa ancaman itu hilang selama-lamanya.

Apakah Yerusalem Baharu dalam Wahyu 21?

Yerusalem Baharu adalah kerajaan rohani syurga — kota Allah — yang turun dari syurga untuk bersatu dengan langit dan bumi baharu. Wahyu 21:2 menggambarkannya sebagai "tersedia seperti pengantin perempuan yang berhias untuk suaminya." Inilah saat jamuan perkahwinan Anak Domba: kerajaan rohani Allah bersatu dengan orang yang menang dan 12 suku di bumi. Yerusalem Baharu tidak menggantikan langit dan bumi baharu — ia turun kepada mereka, menggenapkan doa Matius 6:10: "Datanglah kerajaan-Mu; jadilah kehendak-Mu di bumi seperti di syurga."

Adakah benar-benar tidak akan ada lagi kematian dalam Langit Baharu dan Bumi Baharu?

"Tidak ada lagi kematian" dalam Wahyu 21:4 merujuk kepada kematian kedua — pemisahan rohani kekal dari Tuhan (Wahyu 20:14). Dalam Langit Baharu dan Bumi Baharu, ini mustahil bagi mereka yang termasuk dalam kerajaan Allah: mereka dimeterai, didaftarkan dalam Kitab Kehidupan, dan tinggal bersama Tuhan secara langsung. Penekanan dalam Wahyu 21 adalah pada penghujung dukacita, tangisan, dan kesakitan yang disebabkan oleh pemisahan rohani, penghakiman, dan penguasaan si pemusnah — bukan kematian fizikal.

Siapa yang mewarisi Langit Baharu dan Bumi Baharu?

Wahyu 21:7 mengatakan "orang yang menang akan mewarisi semua perkara ini." Orang yang menang — pastor yang dijanjikan yang menerima gulungan terbuka dan mengatasi naga — adalah pewaris yang mewarisi terlebih dahulu dan diakui sebagai anak Allah. 12 suku Israel Rohani Baharu berkongsi warisan itu dengan menjadi anggota kerajaan Allah. Inilah struktur hasil Wahyu: orang yang menang mewarisi, jemaah dikumpulkan ke dalam kerajaan, dan Allah tinggal di antara mereka semua selama-lamanya.

Percuma · Dalam Talian · Malaysia

Langit Baharu dan Bumi Baharu telah ditubuhkan. Tuhan tinggal bersama umat-Nya. Adakah anda tahu di mana?

Daftar untuk kajian Alkitab percuma berbilang bahasa di Fascinating Light — mengkaji Wahyu secara sistematik, dari Wahyu 1 hingga 22, dengan kesaksian penggenapan fizikalnya.

Isnin 8PM Zoom Khamis 8PM Zoom Sabtu 8PM Hibrid English 中文 BM

Daftar Percuma Sekarang →

Untuk bukan Islam sahaja · For non-Muslims only · 仅限非穆斯林